Plaza de las palabras, en esta ocasión presenta una
reseña critica de Temporal Ediciones ´Plaza de las palabras, libro de cuentos
de Álvaro Calix, escritor hondureño, autor volcado en la cuentística y la
poesía. Con vario libros de cuentos y poesía publicados. Además de doctor en
economía social, investigador social y consultor internacional, con numerosos
trabajos de investigación sobre la realidad social de América Latina. Cocreador
de este blog, en que ha publicado numerosos cuentos, poesías y trabajos
académicos de su especialidad. Actualmente vive en Ecuador con su familia,
alternando su estación ecuatoriana con ocasionales visitas a Honduras.
Temporal
El libro de cuentos Temporal,
recoge. 8 cuentos: La rueda de la vida, Next door Fin del sueño, Temporal, Gatos en la arena, Las estrellas
del verano, Estrellas de mar, caminó a las estrellas. De estos los primeros
cinco cuentos están narrados en primera persona y los tres últimos en tercera
persona. El cuento mas extenso es Temporal con 5501 palabras y el menos extenso
es Gatos en la arena con 1538 palabras.
Un hibrido entre cuentos con orientación de ciencia ficción o por lo
menos presentan escenarios futuristas. y
4 cuentos cotidianos. Igualmente, hay cuentos inéditos y cuentos que ya han
sido publicados en este blog. El autor, sigue manteniendo la calidad de la redacción,
economía, simplicidad y buen uso de las palabras. Exhibida en sus anteriores
libros o cuentos sueltos publicados inéditamente en este blog.
Álvaro Calix nos dice sobre el cuento Temporal: “ el cuento
Temporal. Es un cuento pivote que sirve para varias intersecciones del libro,
entre el pasado y el futuro, entre los sueños y la realidad, entre la juventud
y la vejez, entre los signos políticos, por citar algunos cruces. Lo del
temporal meteorológico, por supuesto que es solo una fachada de la acepción más
profunda de la palabra temporal.”
Continúa diciendo el autor, acerca de su nuevo libro: “A la vez, tiene
una más o menos asolapada atmósfera del ambiente andino, algo de la metrópoli
mexicana y de los entornos grises del otoño o el invierno en los países del
cono sur. Es decir, el lienzo geográfico de este libro, aún sin expresar
nombres, se basa en la experiencia de viajes por Latinoamérica entre 2015 y
2020. “
Por su parte la presentación del libro en Amazon, señala: “Un nuevo
libro de cuentos del escritor Álvaro Cálix. Una mezcla de suspenso desde el
absurdo que escala hacia prefiguraciones de mundos futuros, que más que
distópicos podrían ser una bifurcación realista de nuestro tiempo. Temporal,
reúne ocho cuentos delicadamente trenzados entre sí, sin perder la
individualidad y el efecto narrativo de cada relato.” 1/
TEMPORAL Y LA SINCRONICIDAD
DEL TIEMPO
Por M.A. Membreño Cedillo
1
TIEMPO
El libro Temporal tomando la acepción de transitorio,
algo que no es definitivo, que no es permanente algo que está en proceso. Sin
duda, uno de los personajes principales es el
tiempo. La palabra "temporal" proviene del latín
"temporālis", que a su vez se deriva de "tempus", que
significa "tiempo". En español, "temporal" se usa para
referirse a algo que dura solo cierto tiempo o que no es eterno. Aquí hay una explicación más detallada
Latín "tempus" Esta palabra latina significa
"tiempo" y es la raíz de muchas palabras relacionadas con el tiempo
en español e inglés. Ya sea en sus contenidos o como preocupación existencial.
2
SINCRONICIDAD
Si bien no son cuentos de ciencia ficción en el
sentido más estricto del término, 4 de los cuentos abordan situaciones de futuros
cercanos o utopías probables. Sin embargo, hay otro concepto que gira, más
obvio en algunos de los cuentos y más recóndito en otros, el concepto de
sincronicidad. La etimología de
"sincronía" proviene del griego antiguo, donde "syn"
significa "con, juntamente, a la vez" y "chronos" significa
"tiempo". La palabra griega "súchronos", que significa
"contemporáneo", fue la base para la formación de la palabra francesa
"synchronie", de la cual deriva la palabra española
"sincronía".
En resumen, la palabra "sincronía" se
refiere a la coincidencia o simultaneidad en el tiempo, y su origen se
encuentra en las palabras griegas "syn" y "chronos", que se
refieren a la idea de algo que ocurre al mismo tiempo o en la misma época. La
sincronicidad es un fenómeno más que todo temporal, pero lleva aparejado
también un elemento espacial y de profundo significados No es una simple
casualidad o algo fortuito. Carl Gustav Jung lo aplico a su estructura de psicología
analítica, también se ha aplicado en la física, especialmente la física
cuántica. En literatura también ha habido exploraciones del tema.
La sincronicidad, un concepto desarrollado por Carl
Jung, se refiere a la coincidencia significativa de eventos aparentemente no
relacionados causalmente.
3
SINCRONICIDAD Y LITERATURA 2/
“En literatura, la sincronicidad se manifiesta a
través de la exploración de estos encuentros significativos entre eventos,
personajes, y símbolos, creando conexiones que enriquecen la experiencia del
lector.
El concepto de sincronicidad en la
literatura:
Jung y la sincronicidad:
Jung define la sincronicidad como una coincidencia
significativa que no se explica por la causalidad, sino por una conexión
acausal.
Manifestaciones en la literatura:
La sincronicidad se encuentra en la literatura a
través de:
Coincidencias significativas: Eventos que parecen no
tener relación pero que tienen una conexión simbólica o emocional.
Personajes que se encuentran en el momento oportuno:
Encuentros casuales que cambian el curso de la historia.
Símbolos que resuenan en diferentes contextos: El uso
de símbolos que adquieren un significado más profundo a través de su aparición
en diferentes momentos de la historia.
Exploración del inconsciente: La literatura puede
utilizar la sincronicidad para explorar las conexiones entre el consciente y el
inconsciente, y cómo estos pueden influir en la experiencia del personaje y del
lector.
Ejemplos en la literatura:
"La metamorfosis" de Kafka: La metamorfosis
del protagonista puede ser interpretada como una manifestación de la
sincronicidad, donde un evento aparentemente inexplicable cambia la vida del
personaje de manera significativa.
"Crimen y castigo" de Dostoievski: La figura
del ángel de la guarda que acompaña a Raskolnikov puede ser interpretada como
una sincronicidad, donde un evento aparentemente casual tiene un impacto
profundo en la vida del protagonista.
Importancia de la sincronicidad en la
literatura:
Enriquece la experiencia del lector: La sincronicidad
puede crear una sensación de misterio y profundidad, invitando al lector a
reflexionar sobre el significado de las coincidencias en su propia vida.
Explora la complejidad de la realidad: La
sincronicidad puede ayudar a comprender que la realidad es más compleja de lo
que parece, y que existen conexiones que van más allá de la causalidad.
Fomenta la reflexión sobre el inconsciente: La
sincronicidad puede abrir la puerta a la exploración del inconsciente y a la
comprensión de cómo este influye en nuestras decisiones y experiencias.”
4
El ejemplo más claro es el cuento Temporal, en que se
van dando varias sincronicidades entre los personales del cuento y en sus
recuerdos y hasta en libros y evocaciones de sus experiencias de vida. La Rueda
de la vida también hace gala del concepto de sincronía. También en los cuentos
Estrellas de verano, Estrella de mar y Camino a las estrellas. Menos evidente
estas sincronías en los cuentos Gatos en la arena. No obstante, también hay un
juego con el tiempo, la evocación de la memoria y la presencia sincrónica del
gato, y en Next Door con la repetición de los sucesos de lo que pasa en el
cuarto vecino, evoca también un juego de sincronicidades.
Epilogo
Finalmente, hay que señalar tres aspectos a considerar
Primero, que entre los 8 cuentos del libro hay dos cuentos que han sido
ganadores y finalistas de premios internacionales El primero Las Estrellas del
Verano, cuento finalista del Concurso V Edición del Premio Ciudad de Sevilla
(2024) y Segundo cuento NEXT DOOR * Cuento ganador del I Certamen Literario
Internacional Coquimbo 2016, (rama de cuento), Revista Coquimbo, Honduras. Segundo, en relación a los otros libros de
cuentos de Álvaro Calix, La plaza de los poetas (2006) y Ariana y la Burbuja, (2014),
ambos de editorial Satyagraha Editores, cada nuevo libro va explorando nuevos
temas y mejorando estilos y personajes, y enfatizando en las estructuras y
arquitectura de los cuentos. Tercero, el abordaje del tiempo en estos cuentos, no es tan
destacado en sus libros anteriores. Pero hay que considerar que Álvaro Calix
también es poeta, ya con dos libros de poesía publicados. En este blog se le
han reseñado algunos de sus poemas. Varios de ellos consideran el tiempo y la
intangibilidad.
En su poema Eternidad del instante 3/,
Álvaro Calix, dice:
tampoco
podemos detenerlas en verdad,
menos
hacer que vayan a galope más lento
incluso
es imposible doblar su paso para llegar antes al puerto del mañana.
Pero
una sola cosa podemos respecto al tiempo:
Respirar
profundo cada segundo y así
no
se nos esfumaran las horas
las
habremos bebido a sorbos,
sin
espanto ni tedio
solo
así podríamos decir alguna vez:
no
existe el tiempo,
Lo
que pasó, lo que sucede y lo que vendrá es un mismo lienzo
como
una lluvia ligera que vemos desde la ventana
como
del sol un rayo sin principio ni fin
No
existe el tiempo
Pero
qué difícil es darnos cuenta…
Lo que dice el poema de Álvaro Calix, es que hay que vivir la
vida a plenitud, porque el tiempo es Tempus fugit, y nada más cierto que
esta frase latina de Virgilio. Pero que también tiene antecedentes bíblicos en
las citas de Job: Tempus fugit, sicut nubes, quasi naves, velut umbra:
«El tiempo huye,
como una nube,
como las naves,
veloz como una sombra».
Ese tráfico del autor con la poesía, quizá le ha abierto una
mayor sensibilidad del mundo: la apreciación paisajista del tiempo, la intuición
de la intangibilidad del tiempo, y por supuesto esa paradoja temporal de las
sincronías.
¿Nos contará usted de otros
mundos
allá entre las estrellas,
de los otros hombres
de las otras vidas?
La mano izquierda de la
oscuridad, Úrsula K. Le Guin
Piensas que me miras
Pero yo también te miro y
además te pienso.
Un grafiti de un androide en
una calle cualquiera.
La gente me pide que prediga
el futuro, cuando todo lo que quiero es prevenirlo. Mejor aún, construirlo.
RAY BRADBURY
Aproximaciones a tres cuentos
del libro
PRIMER CUENTO
La rueda de la vida. Los destinos
encontrados 4/
“El cuento publicado, La rueda de la
vida, va muy en la línea estilística de la cuentística de Álvaro Calix, siempre
caracterizada por su sobriedad narrativa, economía del lenguaje, selección
acertada de palabras, temas muy humanos; adornado de la simplicidad temática,
pero siempre narrativas que obligan a leer dos veces para encontrar sus
profundos significados en la simplicidad de los relatos y encubiertos en lo
intricado de la condición humana. Por
lo general, los protagonistas de Álvaro Calix encarnan un valor moral o ético.
Al contrario, en este cuento tenemos un personaje que es seducido por el mal.
No sabemos su nombre, ni su edad, pero tiene una hija. Y una afición a las
apuestas.
Aquí y ahora nos presenta un cuento
interesante y que toca al destino, en este caso los destinos encontrados, en
que el protagonista planea un delito, pero los hechos no salen como lo planea.
Aunque el resultado es el mismo. Por azares del destino, salva su externalidad
culposa, por motivos fortuitos o casuales, pero queda con dudas internas que le
hacen reflexionar si lo que planeo y lo que sucedió, valió la pena. “
“Situaciones coyunturales o escenas
emocionales que también retratan una faceta de la existencia humana acentuados
por el karma o los destinos inexorables. Es una especie de justicia cósmica. En
el marco existencial filosófico, también cabe la interpretación de la rueda de
la vida tan cara al budismo tibetano. Concepción
filosófica y religiosa que, entre muchos de sus múltiples horizontes y
laberínticas interpretaciones, afirma que: “El diagrama de la rueda de la vida
es como un espejo, o que considera la rueda de la vida “como el ciclo de
sufrimientos sin control.” Esta Rueda “simboliza también, la tierra y la rueda
del Karma que, según sus propios textos, muele de día y de noche”. Y como tal,
la rueda de la vida “cree también en la causalidad y una interdependencia de
los hechos”.
Otras
perspectivas modernas. Principio y fin.
“Paul
J. Meyer, uno de los pioneros del mundo del coaching, creó el concepto original
de la Rueda de la Vida, como técnica de introspección, hacia la década de 1960.
Trata de una técnica grafica de autoconocimiento. Vale la pena señalar que hay
un título más, La rueda de la vida, (1997), obra de la siquiatra suiza
estadounidense Elisabeth Kübler- Ross,. Muy cercano a los trabajos de En busca del sentido de la vida del psicólogo vienes Víctor Frankl. Por su parte Kübler- Ross, aborda sus trabajos con pacientes terminales en hospitales y centros de retiro y Víctor Frankl lo abordo con prisioneros de guerra en un campo de concentración nazi. Todos estos enfoques, incluyendo el budismo tibetano, se centran en el auto conocimiento, los grados de conciencia. Elementos de estas estructuras filosóficas y psicológicas son la muerte y la vida y como consecuencias o causas, y en ese tren de la vida se enfilan: el dolor, los sentimientos, las pasiones, los egos.!
“Finalmente, además de estas
aristas sacados de la filosofía y la psicología, y remitiéndonos exclusivamente
al campo, literario, en el cuento La rueda de la vida, hay un cierto
paralelismo, con el cuento Emma Zunz de Jorge L. Borges. Entre otros, en el
cuento de Borges, también la protagonista, planea un crimen, y al igual que en
el cuento La rueda de la vida, los planes de ambos crímenes no salen
exactamente como se planearon. Sin embargo, ambos objetivos se logran. En el
caso de La rueda de la vida, por circunstancias ajenas o fortuitas, fuera del
control del protagonista. En el caso de Emma Zunz ella misma es la autora, pero
tiene que manipular las circunstancias. Los
motivos e impulsos psicológicos son casi los mismos: venganza y reivindicación.
En ambos el leiv motif es el dinero. En el cuento de Álvaro Calix el
protagonista ha sido estafado o robado por un tahúr de nombre Arturo Mancilla.
En el cuento de Borges, Emma Zunz ha perdido a su padre por culpa de un
desfalco monetario imputado a su padre, pero cuyo verdadero perpetrador es el
jefe de Emma Zunz. Un señor de nombre Aaron Loewenthal. Dueño de la fábrica en
que trabaja Emma Sunz.”
“Pero volviendo a los motivos de
estas vendettas emocionales, hay en los protagonistas diferencias en el grado
de compromiso y culpabilidad. En Emma Zunz, una chica con 18 años actúa por
arrebato y la entrega en su obra, es inmediata y total. Asume su destino sin
titubear. Aquí para usar un término del
psicólogo suizo Carl Gustav Jung, hay un dominio completo de la Sombra (el lado
oscuro de la sique) La sombra domina completamente a Emma Zunz. En el caso del
protagonista de La rueda de la vida, no obedece a un impulso o arrebato, sino
que, con el tiempo a su favor, la planeación es más madura. No obstante, hay
también una sombra actuando, pero es una sombra integrada. Por eso en los
protagonistas de ambos relatos hay diferencias entre los grados de conciencia y
de culpabilidad. De ahí que entre líneas se lee o se concluye que el
protagonista del cuento La rueda de la vida. Es decir, hay
remordimientos. Es una conciencia herida. En el caso de Emma Zunz, está
completamente convencida que actuó correctamente. Es una conciencia impune. Al
final el protagonista de La rueda de la vida piensa o se plantea si ira al
velorio de Mancilla. Velorio que es una convención social. En Emma Sunz, no hay
tal posibilidad. Con la muerte de Loewenthal todo ya está concluido. Y el acto
reivindicativo asume la máscara de una realización.”
SEGUNDO CUENTO
II. Las
Estrellas del Verano, cuento finalista del Concurso V Edición del Premio Ciudad
de Sevilla. El presente inmediato del futuro. Post Plaza de las palabras 5/
LAS ESTRELLAS DE VERANO de Álvaro Calix, cuento finalista en
el concurso V Edición del Premio Ciudad de Sevilla, que contó con más de 1000
participantes de los cinco continentes. Y con un jurado compuesto de notables
escritores y profesionales de la literatura: Alfonso Guerra, Antonio Muñoz
Martínez, Carmen Posadas, Roger Domingo, Francisco Correal Naranjo, Amalia
Bulnes Martínez, Paco Robles, María Belem Carmona Gómez, Daniel Pinilla Gómez.
Cuento que fue publicado en el 2021 con los 15 cuentos finalistas por la
editorial Samarcanda, España. Enhorabuena para Álvaro Calix, felicitándolo
desde Plaza de las palabras y augurándole más triunfos en el campo literario.
Éxito literario que lo prestigia a él como escritor, a Honduras y a este blog
Plaza de las palabras.
1
(Extractos del original)
“Cuento que desde un principio capta la atención del
lector y lo va leyendo sin interrupción. Narrado en tercera persona y de 3190 palabras. Ameno
y bien escrito, nos presenta un mundo si bien no totalmente distópico, si de
ciencia ficción. Así construido en media res, sin preámbulos ni nada. Un relato
narrado con inteligencia narrativa. (1) Y que tiene un cierre muy acertado.
Pero Álvaro Calix no nos presenta una ciencia ficción lejana y espacial, sino
una ciencia ficción muy próxima en el tiempo y en un mundo al tacto sólidamente
terrenal. Una ciencia ficción, que se ha convertido poco a poco en una ciencia
de la realidad, que ya nos está tocando a la puerta o que nos está llamando por
el celular. Pero más que de ciencia,
hologramas, androides, realidades virtuales o Inteligencia Artificial, el
relato de Álvaro Calix toca la condición humana, es el retrato nítido del alma
humana ante lo invasivo de las tecnologías y sus consecuencias, y paulatina
transformación de la vida moderna. Con el avance vertiginoso de la ciencia y la
tecnología el futuro en segundos se convierte en pasado y el futuro ya habita
en las entrañas del presente.”
2
“No obstante, no se puede estar totalmente contra la
ciencia o el avance de las técnicas o el progreso. El cuento se debate entre la
condición humana y la necesidad de la tecnología, y cómo ésta afecta a la
conducta y la conciencia humana, tema ya abordado por incontables autores de
ciencia ficción. La ciencia ficción no solo es para profetizar sino para
advertir, sentenciaba Ray Bradbury. Y lo secundaba J.G. Ballard. Por otra parte, desde otro ángulo del
problema, Hannah Arendt decía que todo progreso trae aparejado también su propia carga de
destrucción. Y aquí abrir un paréntesis al introducir al Homo Faber, decía
Hanna Arendt: «esta perplejidad radica en el hecho de que mientras que sólo la
fabricación con su instrumentalidad es capaz de construir un mundo, este mundo
se hace tan sin valor como el material empleado, simples medios para
posteriores fines. […] El hombre, en la medida en que es homo faber,
instrumentaliza, y su instrumentalización implica una degradación de todas las
cosas en medios, su pérdida de valor intrínseco e independiente (2)”
3
“Decía también Hannah Arendt «Las frecuentes quejas que
oímos sobre la perversión de fines y medios en la moderna sociedad, sobre el
hecho de que los hombres se conviertan en siervos de las máquinas que han
inventado y se «adapten» a sus requisitos en lugar de usarlas como instrumentos
de las necesidades y exigencias humanas, tienen su raíz en la situación real
del laborar. En esta situación, donde la producción consiste fundamentalmente
en la preparación para el consumo, la propia distinción entre medios y fines;
tan característica de las actividades del homo faber, simplemente no tiene
sentido, y, por lo tanto, los instrumentos que inventó el homo faber y con los
que ayudó a la labor del animal laborans, pierden su carácter instrumental una
vez que son usados. 165 (…) Los útiles-máquina de esta primera etapa reflejan
esa imitación de procesos naturales conocidos; imitan y aprovechan al máximo
las actividades naturales de la mano humana. Pero hoy día se nos dice que «la
mayor trampa en la que podemos caer consiste en asumir que el objetivo del
diseño es la reproducción de los movimientos de la mano del operador o
laborante».10» (3)”
4
“En ese contexto sean los avances tecnológicos deseables,
posibles y cómo sea visto muy probables, también es cierto que no solo son para
mejorar los niveles de vida, sino que ya lo están haciendo: sustituir a las
personas. Comenzó con la automatización
industrial. Y ahora invaden el reino humano en su cariz más básico. Todas esas
tecnologías ya existen o son embrionarias, aunque todavía no son masivas. El
relato de Álvaro Calix, nos lo vuelve a recordar. Si puede haber androides que
toquen piano o puedan cantar un bolero o cantar una aria. Queda para la
imaginación, pero también imaginando, llegará el momento en que igualmente un
androide con todo el potencial de las tecnologías y todos los recursos puestos
en esas prácticas, escribirá un relato o una novela o una poesía. O haya
jurados y crítica literaria hecha por androides. El futuro nos está tocando la
puerta. Ahora se está en el metaverso.”
5
“Por supuesto no faltará que defienda esos avances,
justificando una mejor eficiencia. Habrá mejores novelas o mejores obras de
teatro que seguramente serán representadas por androides. Todo es posible y
hasta probable. Uno no sabe a ciencia cierta hasta dónde nos arrastrará el
abuso excesivo de las nuevas tecnologías. Ni en que acabaran las inteligencias
artificiales: fabricando mundos de ensueño o nuevos dioses. Un punto de inflexión y reflexión nos lo da
el pianista Acosta, el protagonista del relato de Álvaro Calix, cuando
cuestiona a su jefe, diciéndole que los androides no tenían «conciencia tonal».
Y «que no interiorizan el sentimiento que exige cada obra». Quién podrá decir
que eso no es cierto. Sin conciencia
humana, al final la inteligencia artificial hasta el alma se va a inventar. Muy
a tono, desde una perspectiva muy amplia, en una novela de ciencia ficción el
escritor polaco Stalisnau Lem, en Solaris, describe prácticamente una especie
de masa oceánica inteligente, una maquina plasmática especie de ser viviente
que ha llegado a pensar y actuar como un dios. En esa novela los personajes
nunca logran comprender ni comunicarse con esa cosa que flota como un ser
omnipotente. En muchas distopias o textos de ciencia ficción sus personajes
actúan así, no se pueden comunicar y se sienten pequeños ante una realidad que
les resulta a veces absurda, incomprensible e irreversible.”
TERCER CUENTO
El cuento Estrella de mar: una aproximación a la
metáfora de la soledad
6/
El cuento reseñado va
en la línea temática de otro cuento del autor y ya publicado en este blog
Estrellas del verano, que versa sobre la vida en un futuro hipotético, en que
se explora las relaciones entre seres humanos y androides.
En este nuevo cuento el autor nos presenta una temática
similar, las relaciones humanas frente a la tecnología, y las diferentes
variantes de la inteligencia artificial, representada por un androide. Esta vez
no es un joven sino la exploración de la relación de un viejo viudo, de nombre
Horacio Bernal, que ha perdido su esposa, y ha decidido irse a vivir a una
isla, frente al mar. Va acompañado de un androide femenino que es su asistente
y que le sirve para las tareas domésticas; y que se llama Lori.
1
(Extractos del original)
Estrella de la soledad
“El cuento a pesar de estar rodeado de las
tecnologías, es un cuento de soledad, la soledad de un viejo viudo que se
resiste a aceptar su destino y su final. Muchos de los cuentos de ciencia
ficción, abordan el tema de las grandes tecnologías, pero todos tocan
trasversalmente el tema de la soledad ante una realidad tecnológica que no
comprenden o si la comprenden se niegan aceptarla. Recordemos solo el cuento El
peatón de Bradbury, sobre un hombre que vive solo, y decide salir a caminar
todas las noches por una ciudad también semi desierta y condicionada por
controles tecnológicos.
O la novela Kentukis, (mosaico de relatos que también
se pueden leer como cuentos independientes), de Samantha Schweblin en que se
vale de peluches y cámaras par atisbar la vida de otros, que no es más que
buscar en las realidades virtuales o fácticas de la tecnología, la necesidad de
paliar o aliviar la ausencia de una vida interna que les satisfaga. Así las
tecnologías se convierten en un sustituto o placebo de una realidad que a nadie
le termina de gustar. “
2
Lori: o los perfiles de la servidumbre
“Estrella de mar, cuento de 3465 palabras, narrado en
tercera persona. Y que confronta en un ambiente las inquietudes y carácter de
Horacio Bernal y su asistente androide Lori. El viejo, dada su edad, deja en
claro que no le gusta las tecnologías o por lo menos lo artificial. Por eso
afirma acerca de esa realidad circundante de androides: Es como si
estuviera con nadie. Y más adelante agrega: Lo que quiero es que me cuide
alguien de carne y hueso. Y le dice a Lori —Sabes, Lori, extraño la compañía de
otros seres humanos.
El viejo ama o añora la vida pasada, la vida real
entre humanos. Esa nostalgia por el mundo de seres humanos desaparecido, y a
pesar de sus lamentos, resignadamente el viejo acepta la situación por
comodidad o condicionamiento, dada su situación. Por otra parte el androide Lori, se acomoda al genio
del viejo y le sirve fielmente en las labores de asistencia y de las tareas
domésticas de la casa.
Así Lori asume el perfil de la sirvienta abnegada,
servicial y amable.
Talla y como aquellas abnegadas mujeres de la
servidumbre, protagonistas de los cuentos Un corazón sencillo de Flaubert, o
Los buenos servicios de Cortázar. O El festín de Babette de Isak Denisen. Tres
mujeres muy parecidas, Felicidad, Francinet y Babbette. Aquí Lori desde una
conducta programada se asemeja y se desemeja a ellas. Compite en sus buenos
servicios. “
3
La programación amable
“No obstante, Lori evita confrontar a Bernal porque
está programada solo para servir. —Le he dicho, señor, que no estoy programada
para enojarme. No obstante, el viejo a pesa de sus disgustos, no deja la cosa
ahí y también profundiza en la mente operativa de los androides, así tenemos
que el viejo Bernal le pregunta al androide: —Dime, Lori, ¿te has sentido
sola alguna vez? Y esta le contesta —No, señor. Le he dicho que soy incapaz de
experimentarlo. Luego dice: Me es indistinto si estoy acompañada de humanos,
animales o de otros androides. Pero el viejo, más adelante arremete y le dice a
Lori: —¿Y supongo que no has sentido miedo? Y aún más, —Lori, Espero que no te
ofendas, pero temo que algún día los robots nos hagan daño. ¿Crees eso posible?
—Que ustedes aprendan a comportarse mal. Lori le contesta: —Depende del programa.
Si nos predisponen para matar, mentir, hacer daño, lo haríamos sin ningún
reparo —respondió, sin quitar la vista al frente del volante.
En este entrecruzamiento de las inquietudes del viejo
Bernal y el androide, los roles Juegan a una lógica cotidiana de preguntas y
respuestas perfectamente lógicas. Y aunque el viejo es más directo, parece
jugar bien su rol de inquisidor amable, pero que agota todas sus posibilidades
de duda y de inquietud, mientras que Lori desempeña un papel pasivo, solo
atinente a las preguntas del viejo y contesta lo políticamente correcto. No
obstante, el lector se puede quedar con la duda de que el androide Lori sabe más
de lo que dice. “
4
El sueño, la realidad y la simulación
“Al final del cuento, ocurre algo inesperado y que
sirve de desenlace. Bernal tiene un sueño. Se sueña en el mar y que su mujer
Alicia, ya fallecida, anda por ahí. Y desde ahí ella se lo llevó al cielo. Esta
escena del sueño se vuelve a repetir cuando, efectivamente, Bernal al día
siguiente va al mar, y estando en el agua con los ojos cerrados, siente la
presencia de alguien y se deja tomar por Alicia. Al tiempo Lori ajusta el
gran holograma para que la luz del día muriese por fin y escogió un cielo de
estrellas con luna en cuarto creciente y un luminoso Venus.
“Este encuentro entre el sueño del día anterior y esta
escena real en el mar, crea un paralelismo, una especie de dualidad. Un espejo
en que la realidad virtual se confunde con la realidad fáctica. Y que el lector
perfectamente puede creer que en realidad todo es una simulación o que hasta el
androide programa el final de Bernal de acuerdo a los propios gustos de este.
En fin, el androide conoce más de la vida de Bernal o por lo menos ha sido
alimentada con datos de la vida de Bernal. De ahí que Lori tatarea la misma
canción de Alicia.
Al final, un final a la medida, o un final soñado
porque quizá todo lo que rodea a Bernal sea una simulación, tal como el mismo
lo afirma: ¿Y qué tal si todo lo que me rodea es una simulación?
En este triunvirato el sueño y la realidad virtual son
de una misma naturaleza. Son sueños, separados por el fino hilo de la realidad
fáctica del presente.”
Bibliografía
1/ Presentación del libro Temporal por Amazon
2/ Literatura y sincronicidad, todo el acápite 3 tomado de
Wikipedia
3/ Tres poemas inéditos de Álvaro Calix. La inadvertida
intangibilidad del tiempo y el peso concreto de la ciudad moderna. Post Plaza
de las palabras
4/Reseña critica inédita de Mario A. Membreño Cedillo sobre
el cuento La rueda de la vida de Álvaro Calix
5/ Las Estrellas del Verano de Álvaro Calix, cuento finalista
del Concurso V Edición del Premio Ciudad de Sevilla. El presente inmediato del
futuro. Mario A Membreño Cedillo Post Plaza de las palabras
6/ El cuento Estrella de mar: una aproximación a la metáfora
de la soledad. Por Mario A. Membreño Cedillo Post Plaza de las palabras
